РУСЛАНИЯ: Хосиа Вуокко (ред.). Коуккунен Калеви (ред.). Isä Mitron sanakirja. Ortodoksiset termit selityksineen.

Ortodoksisen uskon ja kirkon keskeiset traditiot, rituaalit, termit, toimitukset ja esineistö seitsemänä teemakokonaisuutena. Asia- ja henkilöhakemisto. Teoksen valokuvat Jutta Kuure.

Pitkä esittely

Kirkas viikko, paastostadion, panihida, praasniekka, suitsutus…

Helsingin ortodoksisen seurakunnan pastori Mitro Repo – isä Mitro – valaisee kirjassaan ortodoksisen uskon ja kirkon keskeisiä käsitteitä. Kirjassa saavat selityksensä niin tunnetut kuin tuntemattomammatkin termit.

Sanakirjan lähtökohta on ortodoksinen, mutta siinä on myös ekumeenisia huomioita. Teoksessa isä Mitro osoittaa tuhatvuotisten traditioiden elinvoiman. Artikkeleista välittyy kirjoittajan positiivisuus ja elämänilo. Erityisesti korostuu ortodoksisuuden karjalainen perinne. Eikä kirjasta puutu huumoriakaan.

Helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti Ortodoksiviesti on vuodesta 1999 julkaissut isä Mitron kirjoittamaa artikkelisarjaa Termien takana. Nämä 85 artikkelia on kirjaan ryhmitelty seitsemäksi teemakokonaisuudeksi: (1) Jumalanpalveluskirjoja, (2) Ajankierto, (3) Paastot, (4) Juhlapäiviä – Kirkkojuhlia, (5) Vainajien muisto, (6) Liturgisia käsitteitä ja (7) Ortodoksisia perinteitä.

Kirjan tekstiä täydentävät ja kirkollisia toimituksia, kirkkorakennuksia ja kirkollista esineistöä havainnollistavat Jutta Kuuren varta vasten teokseen ottamat kuvat. Perusteellinen asia-, henkilö- ja sanahakemisto lisää kirjan käytettävyyttä.

Isä Mitro on toiminut Helsingin ortodoksisen seurakunnan palveluksessa vuodesta 1990. Hänet tunnetaan kantaaottavana sielunpaimenena ja ortodoksisuuden markkinoijana.

Arvostelu
Julkaistu: 24.12.2007 Helsingin sanomat –lehdessä osastolla Kulttuuri
Kirjoittanut Irma Stenbäck

Suomen yksi tunnetuimmista ortodoksijulkkiksista Isä Mitro tuntee median ja markkinoinnin lait. Kolmannen polven pappismies on sanavalmis sielunpaimen myös kirjoittajana. Isä Mitron sanakirja on moderni käsikirja ortodoksisuuteen. Komeasti kuvitettua kirjaa voi lukea myös siltana vieraaseen kulttuuriin. Sillä sitähän ortodoksisuus on edelleen nyky-Suomessa, vaikka ortodoksinen kirkko on toinen virallisista kansalliskirkoistamme.

Ortodoksiseen kirkkoon kuuluu Suomessa noin 60000 jäsentä. Maahanmuuttajien ansiosta jäsenmäär? on nousussa, mutta ortodoksisuus tuntuu vet?v?n puoleensa myös ison joukon entisi? luterilaisia.

Ortodoksinen kirkko jos mik? on is? Mitron mukaan sanallisen julistuksen ohella myös mietiskelyn ja meditaation kirkko.

Helsingin ortodoksisen seurakunnan pastori Mitro Repo, is? Mitro, on kirjoittanut vuosia seurakuntansa j?senlehteen artikkelisarjaa ortodoksisista termeist?, jotka nyt julkaistaan kirjana.

Sanakirjassa artikkelit on ryhmitelty seitsem??n teemakokonaisuuteen jumalanpalveluskirjat, ajankierto, paastot, juhlap?iv?t-kirkkojuhlat, vainajien muisto, liturgiset k?sitteet ja ortodoksiset perinteet.

Mit? naispappeutta kannattava arkifeministi voi saada Is? Mitron sanakirjasta? Eiv?th?n ne edes hyv?ksy naispappeutta, feministeista puhumattakaan.

Jumaluusopilliset ristiriidat voi kevyesti ohittaa ja lukea itse??n kiinnostavat luvut. Ja niit? riitt?? kulttuurintutkijalle. Sanakirjan lopussa on Kalevi Koukkusen perinpohjainen yli kolmetuhatta hakusanaa sis?lt?v? hakemisto antiikin draamasta "?ij?p?iv??n".

Karjalaiset ortodoksit kutsuvat p??si?ist? ?ij?p?iv?ksi (?ijyp?ivy). Mitron mukaan voimme antaa sille suomenkielisen tulkinnan "p?ivien paljous tai p?ivist? parhain". Karjalan kieless? ja it?murteissa sana ?ij? merkitsee myös "paljon".

Is? Mitro on taitava kirjoittaja. Sanakirjan luvut ovat kuin pieni? esseit? ortodoksikehyksiss?. J?ykk? luterilaisuus saisi ottaa oppia is? Mitron letkeydest?.

Kirjan mieleenpainuvin luku on otsikolla Ilo - el?m?n mieli. Luvun taustalla on arkiel?m?n tragedia, joka onneksi p??ttyi hyvin. Odottamaton toimenpidekomplikaatio syd?ment?hystysleikkauksessa pys?ytti Mitron miettim??n mihin el?m?n mieli k?tkeytyy. "Uskoni mukaan meihin kaikkiin on k?tketty perusoptimismi."

Filosofi Mitro jatkaa saarnaansa muistuttamalla kuinka juoksemme pakoon itse?mme ja el?m??, unohdamme vuoteisiin sidotut vanhuksemme, koska emme halua tunnistaa itse?mme heiss?.

Hyvinvointi kasvattaa pahoinvointia, josta seuraa tunteettomuutta. Oikea itsetunto on Mitron mukaan toisen tuntoa, positiivista l?heisriippuvuutta.

Ortodokseille p??si?inen on kirkkojuhlista suurin, vaikkei jouluakaan ole unohdettu. P??si?ist? edelt?v? suuri paasto kest?? 40 p?iv??, mutta vastaavasti p??si?isjuhlaa vietet??n 40 p?iv??.

Ja juhlia ortodoksit osaavat! Juhlat ovat Mitron mukaan juhlia vain, jos meill? on intoa el?? ne omakohtaisesti, el?yty? niihin.