RUSLANIA: Hosia Vuokko (red.). Koukkunen Kalevi (red.). Isä Mitron sanakirja. Ortodoksiset termit selityksineen.

Ortodoksisen uskon ja kirkon keskeiset traditiot, rituaalit, termit, toimitukset ja esineistö seitsemänä teemakokonaisuutena. Asia- ja henkilöhakemisto. Teoksen valokuvat Jutta Kuure.

Pitkä esittely

Kirkas viikko, paastostadion, panihida, praasniekka, suitsutus…

Helsingin ortodoksisen seurakunnan pastori Mitro Repo – isä Mitro – valaisee kirjassaan ortodoksisen uskon ja kirkon keskeisiä käsitteitä. Kirjassa saavat selityksensä niin tunnetut kuin tuntemattomammatkin termit.

Sanakirjan lähtökohta on ortodoksinen, mutta siinä on myös ekumeenisia huomioita. Teoksessa isä Mitro osoittaa tuhatvuotisten traditioiden elinvoiman. Artikkeleista välittyy kirjoittajan positiivisuus ja elämänilo. Erityisesti korostuu ortodoksisuuden karjalainen perinne. Eikä kirjasta puutu huumoriakaan.

Helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti Ortodoksiviesti on vuodesta 1999 julkaissut isä Mitron kirjoittamaa artikkelisarjaa Termien takana. Nämä 85 artikkelia on kirjaan ryhmitelty seitsemäksi teemakokonaisuudeksi: (1) Jumalanpalveluskirjoja, (2) Ajankierto, (3) Paastot, (4) Juhlapäiviä – Kirkkojuhlia, (5) Vainajien muisto, (6) Liturgisia käsitteitä ja (7) Ortodoksisia perinteitä.

Kirjan tekstiä täydentävät ja kirkollisia toimituksia, kirkkorakennuksia ja kirkollista esineistöä havainnollistavat Jutta Kuuren varta vasten teokseen ottamat kuvat. Perusteellinen asia-, henkilö- ja sanahakemisto lisää kirjan käytettävyyttä.

Isä Mitro on toiminut Helsingin ortodoksisen seurakunnan palveluksessa vuodesta 1990. Hänet tunnetaan kantaaottavana sielunpaimenena ja ortodoksisuuden markkinoijana.

Arvostelu
Julkaistu: 24.12.2007 Helsingin sanomat –lehdessä osastolla Kulttuuri
Kirjoittanut Irma Stenbäck

Suomen yksi tunnetuimmista ortodoksijulkkiksista Isä Mitro tuntee median ja markkinoinnin lait. Kolmannen polven pappismies on sanavalmis sielunpaimen myös kirjoittajana. Isä Mitron sanakirja on moderni käsikirja ortodoksisuuteen. Komeasti kuvitettua kirjaa voi lukea myös siltana vieraaseen kulttuuriin. Sillä sitähän ortodoksisuus on edelleen nyky-Suomessa, vaikka ortodoksinen kirkko on toinen virallisista kansalliskirkoistamme.

Ortodoksiseen kirkkoon kuuluu Suomessa noin 60000 jäsentä. Maahanmuuttajien ansiosta jäsenmäärд on nousussa, mutta ortodoksisuus tuntuu vetдvдn puoleensa myös ison joukon entisiд luterilaisia.

Ortodoksinen kirkko jos mikд on isд Mitron mukaan sanallisen julistuksen ohella myös mietiskelyn ja meditaation kirkko.

Helsingin ortodoksisen seurakunnan pastori Mitro Repo, isд Mitro, on kirjoittanut vuosia seurakuntansa jдsenlehteen artikkelisarjaa ortodoksisista termeistд, jotka nyt julkaistaan kirjana.

Sanakirjassa artikkelit on ryhmitelty seitsemддn teemakokonaisuuteen jumalanpalveluskirjat, ajankierto, paastot, juhlapдivдt-kirkkojuhlat, vainajien muisto, liturgiset kдsitteet ja ortodoksiset perinteet.

Mitд naispappeutta kannattava arkifeministi voi saada Isд Mitron sanakirjasta? Eivдthдn ne edes hyvдksy naispappeutta, feministeista puhumattakaan.

Jumaluusopilliset ristiriidat voi kevyesti ohittaa ja lukea itseддn kiinnostavat luvut. Ja niitд riittдд kulttuurintutkijalle. Sanakirjan lopussa on Kalevi Koukkusen perinpohjainen yli kolmetuhatta hakusanaa sisдltдvд hakemisto antiikin draamasta "дijдpдivддn".

Karjalaiset ortodoksit kutsuvat pддsiдistд дijдpдivдksi (дijypдivy). Mitron mukaan voimme antaa sille suomenkielisen tulkinnan "pдivien paljous tai pдivistд parhain". Karjalan kielessд ja itдmurteissa sana дijд merkitsee myös "paljon".

Isд Mitro on taitava kirjoittaja. Sanakirjan luvut ovat kuin pieniд esseitд ortodoksikehyksissд. Jдykkд luterilaisuus saisi ottaa oppia isд Mitron letkeydestд.

Kirjan mieleenpainuvin luku on otsikolla Ilo - elдmдn mieli. Luvun taustalla on arkielдmдn tragedia, joka onneksi pддttyi hyvin. Odottamaton toimenpidekomplikaatio sydдmentдhystysleikkauksessa pysдytti Mitron miettimддn mihin elдmдn mieli kдtkeytyy. "Uskoni mukaan meihin kaikkiin on kдtketty perusoptimismi."

Filosofi Mitro jatkaa saarnaansa muistuttamalla kuinka juoksemme pakoon itseдmme ja elдmдд, unohdamme vuoteisiin sidotut vanhuksemme, koska emme halua tunnistaa itseдmme heissд.

Hyvinvointi kasvattaa pahoinvointia, josta seuraa tunteettomuutta. Oikea itsetunto on Mitron mukaan toisen tuntoa, positiivista lдheisriippuvuutta.

Ortodokseille pддsiдinen on kirkkojuhlista suurin, vaikkei jouluakaan ole unohdettu. Pддsiдistд edeltдvд suuri paasto kestдд 40 pдivдд, mutta vastaavasti pддsiдisjuhlaa vietetддn 40 pдivдд.

Ja juhlia ortodoksit osaavat! Juhlat ovat Mitron mukaan juhlia vain, jos meillд on intoa elдд ne omakohtaisesti, elдytyд niihin.